VG18 · Qiángjiān 强间
Твердий простір
Розташування
На серединній лінії голови, на 1,5 цунь вище Наоху (VG17), що відповідає 4 цунь над заднім краєм росту волосся, згідно зі стандартним розташуванням ВООЗ (WHO 2008).
Як його знайти
Накреслюється середня лінія черепа від заднього краю росту волосся і вимірюється 4 цуні вгору; також можна знайти, відрахувавши 1,5 цуні над Наою (VG17) на цій самій лінії.
Дії в китайській медицині
- Очистити розум
- Заспокоїти дух
Вказівки
Ця точка згадується в класичній традиції у зв'язку з важкістю голови та загальним розслабленням розуму, відповідно до інших пунктів цієї середньої краніальної лінії.
Емоційний вимір
Qiángjiān отримує свою назву та розташування від тієї ж самої ідеї: 强 (qiáng, сила, міць) та 间 (jiān, інтервал, простір між двома речами). Ця точка розташована точно на півдорозі між Nǎohù (VG17) та Houding (VG19), і її назва описує саме це положення: сила не живе лише на кінцях, вона також може перебувати в інтервалі, паузі між одним станом та наступним. Всередині осі Ян, яку Судина Губернатора підтримує вздовж голови та хребта, ця точка нагадує, що утримувати означає не лише рухатися вперед або чіплятися за певну точку: це також залишатися цілим протягом проміжного відрізку, коли вже залишили одне місце і ще не досягли наступного. Важкість у голові, яку традиція асоціює з цією точкою, часто виникає саме там: у переходах, що проходять без власної сили.
⚠ Запобіжні заходи
Розташовуючись над зоною з малою кількістю м’яких тканин, що покривають кістку черепа, традиційно застосовується поверхнева техніка, зазвичай підшкірно.
Резонанс
间 jiānСила не живе однана кінцях дороги:також проживає інтервал.
间 називає простір між двома речами, інтервал, кімнату, що розділяє одне приміщення від іншого. Цяньцзянь розташований, буквально, на півдорозі між своїми двома сусідніми точками, і його назва перетворює цю геометричну позицію на ідею: інтервал також може триматися з силою, не як порожнеча для проходу, а як власний відрізок. Сила, яку традиція асоціює з цією точкою, не є силою твердого краю, а силою залишатися цілим під час переходу, не поспішаючи й не втрачаючи опори.