V25 · Dàchángshù 大肠俞
Шу товстої кишки
Розташування
1,5 цунь латерально від середньої лінії, на рівні простору між четвертим і п’ятим поперековим хребцем (L4), приблизно на рівні найвищої точки клубових гребенів. Це спинальний Шу-пункт товстої кишки.
Як його знайти
Проводиться горизонтальна лінія між найвищими точками обох клубових гребенів; там, де ця лінія перетинає хребет, розташовується простір L4, а за 1,5 цунь звідти — Дачаншу.
Дії в китайській медицині
- Регулювати товсту кишку
- Сприяти кишечному транзиту
- Приносити користь нижній частині попереку
Вказівки
Це точка Шу спини товстої кишки, і традиція вказує на неї як на орієнтир при порушеннях кишкового транзиту — як при його уповільненні, так і при терміновості — та при болю в нижній частині спини, особливо коли він іррадіює в сідницю, враховуючи її близькість до цієї області.
Емоційний вимір
Dàchángshù — це точка транспорту товстої кишки — 大肠 (dàcháng) — до спини, органу, який, згідно з класичною теорією, відповідає за завершальну фазу всього травного процесу: відокремлювати те, що вже виконало свою функцію, і відпускати це. Цей жест відпускання має свій відповідник у Po, аспекту Шень, який традиція пов’язує з Металом та здатністю відпускати те, що вже не слід утримувати — включно з горем, розуміним як робота над відпусканням без заперечення того, що було. Коли ця функція звільнення блокується, з’являються як порушення кишкового транзиту, так і відчуття більш загального застою, відчуття тягаря чогось, що вже мало залишитися позаду. Dàchángshù не примушує відпускати; вона супроводжує власний ритм, з яким тіло — і те, що вже не потребує підтримки — знаходить свій вихід.
Пов'язані пункти
Резонанс
肠 chángТе, що вже принесло свій плідне потрібно залишатися:відпускати теж є роботою.
Товста кишка завершує травний процес, відділяючи те, що тіло вже використало, і виводячи це назовні. По, пов’язаний із Металом, виконує схожу функцію на емоційному рівні: здатність відпускати те, що завершило свій цикл, включаючи належно пережите горе. Коли цей жест заблокований, тіло помічає це як застій, як травний, так і загальний. Дачаншу не поспішає з відпусканням: він підтримує ритм, із яким щось, коли вже не потрібне, нарешті знаходить свій вихід.